父母之愛子 愛之必以其道--廣西新聞網文化頻道

您現在的位置:首頁 > 家風文化

父母之愛子 愛之必以其道

瀏覽次數: 日期:2017年11月10日 11:34

“余五十二歲始得一子,豈有不愛之理!然愛之必以其道,雖嬉戲玩耍,務令忠厚悱惻,毋為刻急也……家人兒女,總是天地間一般人,當一般愛惜,不使吾兒凌虐他!凡魚飧果餅,宜均分散給,大家歡喜跳躍。若吾兒坐食好物,令家人子遠立而望,不得一沾唇齒,其父母見而憐之,無可如何,呼之使去,豈非割心剜肉乎!夫讀書中舉,中進士,作官,此是小事,第一要明理做個好人。”

這是清代著名畫家、文學家鄭板橋在外做官時,給弟弟的家書中提到的育兒之道。鄭板橋52歲方得一子,正如家書中所說“余五十二歲始得一子,豈有不愛之理”,但他也深知,愛之必以其道,嬌子如殺子,再看到當時富貴人家的子弟,生怕自己的兒子也如他們一般被嬌慣變壞,因此哪怕遠在他鄉,也時刻關心對孩子的教育,千里家書,只為讓家人教育好兒子。

在當時的社會中,人與人之間還是有等級之分的。如今看來,那時的鄭板橋雖不是什么大富大貴之家,卻也官職加身,算得上是上層社會的人物了。而在家書中,鄭板橋以小小的果餅事件,言明讓兒子學會分享,更要跨越身份的鴻溝,即便在仆人之子之間,也不要因為身份而有優越感,凌架于其他孩子之上,這無疑是培養了孩子的平等意識。

除了平等,鄭板橋也注重孩子的自立。他自小將兒子帶在身邊,教導他讀書習字,更教育他凡事親力親為,兒子小時,就開始讓他學著做力所能及的家務,每天洗碗、挑水從不間斷。直到臨終前,氣若柔絲的他仍堅持讓兒子親手做幾個饅頭,待到兒子端著親手做的饅頭到床前,他才滿意的點頭,安然閉眼,與世長辭。在鄭板橋看來,親力親為的自立才是才算得上是不“靠人靠天靠祖先”的好漢。

鄭板橋的自立教育,讓我想起了父親對于我也是這般。自小便開始做力所能及之事,而印象最深刻的還是父親曾兩度對我說過的話:你要是想上好的學校,就只能自己努力去考,我沒有能力、也不會幫你去聯系任何學校。那時的小學升初中以及初中升高中兩個階段,都是學校按著成績選擇錄取學生,考不好,意味著可能與較好的學校失之交臂。對于父親說的那些話,曾經一度覺得有些不近人情,而現在想來,內心滿是感激,正是在這樣的教育之下,如今的我,雖沒有出人頭地、功成名就,但至少成為了一個自立的人,遇到事情,第一個念頭便是自己要如何解決,而不是誰幫我解決。

縱觀當今社會,“小家庭”的時代,孩子不多,而且因為種種原因,像鄭板橋這樣晚來得子的現象也不少見,這樣的情況之下,人們對于孩子的愛也就越發深沉。對于孩子的要求有求必應,對孩子的言行一再嬌慣。舐犢情深、愛子之心人皆有之,但愛之必以其道,為之計深遠,方能讓孩子在離開父母的羽翼,失去庇護之后,走得更長遠。(梁麗)

陳偉冬

廣西新聞網

  • 上一篇:
  • 下一篇:

+更多焦點圖片

黑帽SEO